大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于山南烤漆房的问题,于是小编就整理了3个相关介绍山南喷烤漆房的解答,让我们一起看看吧。

  1. 马待封译文怎么写?
  2. 南山经原文及译文注音版阅读?
  3. 鹊山山系有哪十座山?

马待封译文怎么写?

唐 ***篇名。介绍了当时的巧匠马待封及其发明,记载了当时我国的技术水平,也反映了 封建时代科学技术不被重视的社会现象。

  作者 牛肃,约为唐德宗至唐宪宗时期人,生平事迹无考。

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(图片来源网络,侵删)

原文

  马待封

  牛肃 

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  ***初修法驾(注1), 东海(2)马待封能穷伎巧(3),于是,指南车(4)、 记里鼓(5)、相风鸟(6)等,待封皆改修,其巧逾于古。待封又为皇后造 妆具,中立 镜台,台下两层,皆有门户。后将栉沐,启镜奁后,台下开门,有木妇人手执中栉至;后取已,木人即还。至于面脂妆粉,眉黛髻花,应所用物,皆木人执;继至,取毕即还,门户后闭。如是供给皆木人。后即妆罢,诸门皆阁,乃持去。其妆台金银 彩画,木妇人衣服装饰,穷极精妙焉。待封既造卤簿(7),又为后帝造妆台,如是数年,敕但给其用,竟不拜官。待封耻之。又奏请造欹器(8)、酒山扑满等物,许之。皆以白银造作。其酒山扑满中,机关运动,或四面开定,以纳风气;风气转动,有阴阳 向背,则使其外泉流吐纳,以挹杯 斝;酒使出入,皆若自然,巧逾造化矣。既成奏之,即属宫中有事,竟不召见。待封恨其数奇(10),于是变姓名,隐于 西河(11)山中。

  至***末,待封从 晋州来,自称道者吴赐也,常 绝粒(12)矣。与崔邑(13)令李劲造酒山扑满、欹器等。酒山立于盘中,其盘径四尺五寸,下有大龟承盘,机运皆在龟腹内。盘中 立山,山高三尺,峰峦殊妙。盘以木为之, 布漆其外;龟及山皆 漆布脱空,彩画其外。山中虚,受酒三斗。绕山皆列酒池,池外复有山围之。池中尽生荷,花及叶皆 锻铁为之。花开 叶舒,以代盘叶;设脯醢珍果佐酒之物于花叶中。山南 半腹有龙,藏半身于山,开口吐酒。龙下大荷叶中,有杯承之;杯受四合,龙吐酒八分而止。当饮者即取之。饮酒 若迟,山顶有 重阁,阁门即开,有催 酒人具衣冠执板而出;于是归盏于叶,龙复注之,酒使乃还,阁门即闭;如复迟者,使出如初,直至终宴,终无差失。山四面东西皆有龙吐酒,虽覆酒于池,池内有穴,潜引池中酒纳于山中,比席阑终饮,池中酒亦无遗矣。欹器二,在酒山左右。龙注酒其中,虚则欹,中则平,满则覆,则鲁庙所谓“ 侑坐之器”(14)也。君子以诫 盈满, 孔子观之以诫焉。杜预(15)造欹器不成,前史所载;若吴赐也,造之如常器耳。

南山经原文及译文注音版阅读?

南山经是古代道教文化中的一篇经典文献,其原文如下:

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    上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。

注音版阅读如下:

    shàng shì wén dào, qín ér xíng zhī; zhōng shì wén dào, ruò cún ruò wáng; xià shì wén dào, dà xiào zhī, bù xiào bùzú yǐ wéi dào.

中文译文如下:

鹊山山系有哪十座山?

“凡鹊山之首,自招摇之山以至箕尾之山,凡十山,二千九百五十里……”,除了招瑶山、堂庭山、猨翼山、杻阳山、柢山、亶爰山、基山、青丘山、箕尾山这九座,也许应该还要算上鹊山本身吧,不过《山海经》中有很多类似数字不统一的情况出现,也不能排除是古本山海经中因为增删遗失产生的问题。

而且你再把这几座山的距离叠加一下,会发现只有二千七百里,而不是文中说的二千九百五十里~所以遗误的可能性更大吧~

到此,以上就是小编对于山南喷烤漆房的问题就介绍到这了,希望介绍关于山南喷烤漆房的3点解答对大家有用。